بقلم: الشاعر ذ.مصطفى اجديعة إلى مواطنينا في الريف..إلى الذين قدموا لي الطعام و استضافوني في ديارهم..و أنا رجل تعليم في مشواري الأول..أربعون سنة خلت الآن و لكن ما زلت وفيا..إلى البسطاء في شقران ..و سوق أربعاء تاوريرت…إليهم أهدي هذه القصيدة و على لسانهم أقول…. مجد تليد يشهد الزمان به.. وأرضنا بالبطولات تفتخر.. نحن البناة لصرح العز و الشيم.. نحن الرعود لنا الأهوال تنفطر.. سلوا أنوال يوم كانت اللقيا.. كيف انحنى الغازي للشهم يعتذر كأن سيف صلاح الدين عودته .. للبغي يمحو و للتاريخ يستحضر .. يا ساكن الأحداق و هي تعشقه. و باسما للدموع و هي تنهمر.. جياد أنوال ما زالت مرابطة… بين العروسين للنداء تنتظر… النصر و الفتح و الأقدام خصلتنا.. ومن زمان و الاباء ينتشر…

بقلم : فرتوتي عبدالسلام كيف يكون مدخلنا الى هذه القطيعة الابستمولوجية ؟ و ما الداعي الى اثارة الموضوع ؟ و كيف لنا ان نتجاوز هذه القطيعة و في اي اطار؟ و هل نحن امام قطيعات ابستمولوجية في اطار تراثنا الفكري ؟ … لعل هذه المقدمة لا تشفي الغليل ، على ما يبدو ،…و لكن لنعطي امثلة حول الموضوع… عندما كانت الدعوة في عنفوانها … لم يلتحق شاعر بالركب … ظل يعلن العداء للدعوة باشعاره الى ان حضر الى مجلس الرسول متخفيا وقال قصيدته الشهيرة و مطلعها … بانت سعاد فقلبي اليوم مكبول متيم اثرها لم يفد مكبول وبقية القصة معروفة في مدح الرسول و اعلان الطاعة للدعوة الجديدة … اذن هذا معطى معرفي…

بمناسبة شهر رمضان المعظم تنظم جمعية القصبة للنهوض بالتراث الثقافي للمدينة العتيقة فعاليات ملتقى العرائش للمديح و السماع، و ذلك يوم الجمعة 14 رمضان 1438هـ الموافق ل 09 يونيو 2017 إبتداء من الساعة العاشرة و النصف ليلا،بالفضاء التاريخي لحصن الفتح السعدي ( القبيبات )